2011 m. gruodžio 23 d., penktadienis

labai jau norėjau pasigirti

triskart valio mano angelui sargui! žino, kad šokoladais nieko nebenustebinsi. valio valio valiooo



va, čia atvirukai nr. 1,2,3, išsiųsti, galbūt gauti ir visai faini ir visai pavykę

va, čia atvirukas nr. 4


visi atvirukai kažkokiais liaudies dainų motyvais pasiremiant nupiešti. gal miestas nelabai, nors... Vilniaus mieste gražus daržas :)


2011 m. gruodžio 21 d., trečiadienis

Tiesė. Stalkeriškai

Nusidriekusi per orą, virš žemės, nė kiek ne apvali, kelių metrų pločio tiesė lyg ne tiesė, tačiau begalinė, vienam taške lietėsi su žeme.

Aplink tašką nuo senų senovės įsikurdinėjo žmonės: pirmykščiai, medžiojantys ir žuvaujantys, susivėlę ir murzini. Pabodus klajoti, jie apsistojo šalia juostos: pasistatė namus ir ėmė ganyti gyvulius, dirbti žemę, auginti vaikus, kurie po kelių metų perimdavo senolių pareigas ir vietą. Žmonės augo, dainuodavo dainas, šoko ir sekė pasakas.
Kiekvienas kaimo vaikas mokėjo pasaką apie tašką ir juostos atsiradimą. Istorija keliavo iš lūpų į lūpas, žmonėms nebeužteko pasakos ir iš jos išaugo mitas – didingas, įdomus, poetiškas ir atskleidžiantis esmių esmę. Juo buvo didžiuotasi, tikėta ir gerbta. Pasąmoningai, be aiškios priežasties, tačiau nuoširdžiai.
Kartais atsirasdavo jaunuolių, kurių smalsumo pasakos nepatenkindavo. Kas daugmaž penkiasdešimt metų kas nors vis išsiruošdavo į žygį ieškoti juostos pabaigos. Motinos savo sūnus apraudodavo, o mylimosios apdainuodavo išėjusius – visiems buvo žinoma, kad išėjus į vieną pusę atgal nebuvo grįžtama.
Daug gražių istorijų buvo sukurta apie iškeliavusius, pasakų papasakota, na o miestelis plėtėsi – atsirado rudai raudona didiko pilis, mokesčių rinkėjai, gatvelės, kuriose niekad nebūdavo ramu, amatininkų dirbtuvės, kleganti turgaus rotušė. Šalia juostos iškilo miestas. Ten suplūdo daug žynių, dvasininkų ir žmonės jais tikėjo. Iškalbingi atėjūnai į savo pusę patraukė gyventojus – religijos išstūmė juostą, uždarė kelius, gyventojų mitas tilo ir vietoje jo radosi naujos, atsiradusios iš beveik nieko, legendos.
O kai suklestėjo mokslas, juosta vėl atsidūrė dėmesio centre. Teorijos ir aksiomos buvo kuriamos apie reiškinio prigimtį ir paskirtį. Dirbo astronomai, alchemikai, fizikai ir burtininkai. Ilgainiui šalia radosi laboratorijos, elektrinės, net karinės bazės – reikėjo apsaugoti tyrimo teritoriją. Buvo stebima su kuo juosta reaguoja, iš ko juosta sudaryta, kokia jos prigimtis, ilgis, skonis, ar ji turi magiškų galių, ar jos skleidžiamas energetinis laukas gali sukurti stebuklą, kiek ji sveria, kur pasibaigia ir kur atsiranda.
Kai galų gale žmonės apsirgo, mieste sumažėjo gyventojų, dalis pastatų liko apleisti. Nebebuvo kam atlikti tyrimų, todėl keliai prie juostos atsivėrė. Tačiau mitas pas žmones nebegrįžo – jie turėjo gausybes įvairių vaistų, kurie jiems neva turėjo pagelbėti. Mirė visi žyniai, sugriuvo elektrinės ir sudūlėjo keliai. Suiro knygos, o išėję tiesos ieškoti taip ir nesugrįžo. Tik juosta kaip buvo iš pradžios, taip ir liko. Tiesė lyg ne tiesė, kelių metrų pločio, viename taške liečianti žemę ir į abi puses besitęsianti iki begalybės.

2011 m. gruodžio 5 d., pirmadienis

When i'm sad, i stop being sad and grab my boobs instead

Tyliai groja blekiuks fone, o aš šiandien liūdėjau. Barniai (che che, ne Stinsonai), mano žioplumo išprovokuoti ir kiek įsiliepsnoję, nuotaikos dar niekam nepataisė. Apliūdėjau visus ir visas, ypatingai save, nemylimą ir net nemėgstamą idioto, sėdinčio mano smegeninėje ir maigančio ten visokius mygtukus, reguliuojančio pavaras. Vietoj to nuėjau į virtuvę ir apsirijau (maistas - vienintelis mano pastovus kompanjonas), užpavydėjau savo gražioms draugėms, bet galiausiai viena jų man priminė, kad turiu papus. Tai atperka viską.

2011 m. lapkričio 6 d., sekmadienis



Autumn, y u no last longer?
Jau paskutinis mėnuo, o aš dar nespėjau pasidžiaugt. Et.

2011 m. spalio 16 d., sekmadienis

2011 m. rugsėjo 27 d., antradienis

Mano ir Igno jungtinė išmintis

Ką gali atlikti tuoj, niekad nesakyk užsičiaupk.

2011 m. rugsėjo 18 d., sekmadienis

"Ir dar, ką sapnavau. Kad mes buvom Palangoj ir kažkur buvo įvykdytas teroristinis išpuolis - daug kūdikių uždaryta į vištidę ir sudeginti. Tada mes sužinojom, kad tie teroristai/mafijos šaika irgi yra Palangoj ir keliese nusprendėm pabėgti nepranešę nieko mokytojoms (kaip ne kaip Palangoj buvo ekskursija). Tada mafija mus vis dėlto surado, nes jų buvo DAUG (vadinosi panašiai į Medičius, bet nevisai). Galiausiai tarp jų pačių kilo susišaudymas ir mes išsigelbėjom."

2011 m. gegužės 21 d., šeštadienis

N.S.B.

Dangus apniukęs, oras prastas, tačiau debesys aukštai. Taip aukštai, kad netgi kyla mintys apie kažkokį didingumą. Pro langą stebiu plėvesuojančias vėliavas. Jų yra trys – beveik simbolinis skaičius, dangiškas, priešingas žemiškam materialumui. Jos plėvesuoja aukštesniai jėgai, visagalei reklamai. Taip, ironiška, netgi savotiška prieprieša gaunasi. Bet šiais laikais net Dievas paliečiamas ir materialus. iGod – pokalbiai su Dievu, reklamos apie dievišką skonį, Jėzaus veidas plakatuose. Neabejoju, kad tas keistas trimvėliavomgarbinamasis savy talpina visą maną, ambroziją, šventą kraują-vyną, hamburgerius ir dar daugiau ko mes nežinome. Sakralusis slėpinys atsivers kiekvienam, sumokėjusiam po pusšimtinę, už įėjimą į tą apsaugotą tvirtovę. Ir visai nesvarbu, kaip ji vadinasi – Akropoliu, ar Babilonu (ach, Babilonas-Babelė-Babelis – nuodemių motina, tėvas, žvėris, pasak apreikštojo Jono kada nors bus panaikintas - gal greičiau?), visagalis reklamos Dievas tvyro visur. Kiekviename kampe, nusususiose gražuolėse, madinguose vaikinukuose, miesto kavinėse, anarchistuose, Užupyje, netgi ypatingai alternatyviuose licėjaus menininkuose.

Naujojo Dievo pėdsakų pilna meilėje. Nors ką čia meilėje, jis ir yra meilė. Be psichologų ir psichoterapeuto paslaugų, be gražios blondinės arba nusususio mados bernelio, meilė be skanių kvepalų arba naujausio dezodoranto, be plastinės chirurgijos, be naujos patalynės, be maximos produktų, be ciniško požiūrio ir radikalaus jos egzistencijos neigimo, be nukeliavimo iki žvėriško kūniškumo, be milijono mylimųjų ir kartu turint mylimąjį, be gaivaus burnos kvapo, be makijažo arba kiauliškai išsiviepusių nuotraukų veidų nepripažįstama. Viskas įžvelgiama šalia šventyklos-tvirtovės plėvesuojančiose vėliavose, plėvesuojančiose nepučiant tikram vėjui, nebent sintetiniam, sukurtam naujojo Jėzaus, Budos ar Mahometo. Jis, šių laikų pranašas mus stebi kameromis ir mes tam nesipriešinam. Stebi visur ir mes lenkiamės visareginčiai akiai. Mes juokiamės per televizorių matydami, kaip akis nužiūrėjo ir pasijuokė iš nieko neįtarančio žmogaus. O ir pats jis nepyksta už sutryptą orumą. Nyčė klydo – Dievas yra ir taip, Biblija buvo teisi – visur.

Plėvesuoja vėliavos ir gaudžia elektroniniai dangaus trimitai. „Olialia“ angelų choras gieda norų pildymo choralus tobulais balsais, o savo idealia išvaizda prikausto minias tikinčiųjų. Ak, taip. Vyrų. Ir šiandien, kaip visais laikais, tikėjimas bei pasaulis priklauso jiems. Visos šventos maldos, slaptos apeigos bei ritualai. Nirvanon panardina ritmas, veda į palaimingą transą ir garantuoja išganymą bei amžiną gyvenimą, nesibaigiančią jaunystę. Tokią kaip pačių angelų. Atrodo, ji pasiekiama visiems – lašelis stebuklingo eliksyro ir tu vėl jaunas, gražus, nemirtingas, praktiškai šio pasaulio valdovas. Tuo naujasis Dievas turbūt ir yra patrauklus – į savo gretas jis priims kiekvieną norintį.

Dievybė tolerantiška – ji pripažįsta visus ir tuo pat metu skatina konkurenciją, nesantaiką. Sukurdama amžinąjį variklį ji vis stumia sociumą pirmyn, pažangos ir naujų idėjų keliu. Beveik pralenkdami šviesą mes esame naujojo Dievo priversti tuo keliu judėt nesustodami, vydamiesi spindulius. Mes, kaip mašinos, mieste vis didinančios greitį, artėjame link tragedijos, avarijos. Tikriausiai. Sunku pasakyti, kokia avarija tai galėtų būti, trys vis dar plėvesuojančios vėliavos išduoti nepasiryžta. Ir aš nežinau, įsivaizduoti negaliu. Apreiškimas dar neįvyko.

Egzistuoja versija, kad Jėzus iš tiesų buvo suvalgytas savo apaštalų. O ir kaulų jo nebeliko – prisikėlė ir įžengė į Dangų(?). Nugyveno gyvenimą savo broliuose – jų suvirškintas. Mes kaip Jahvės sūnų valgome picas, rijame mėsainius ir be saiko geriame svaiginantį viešpaties kraują. Po to vemiame – kraujas juk nevirškinamas organizmo darinys. Bet ak, kaip skanu ir kaip gera dalintis palaima su jais, išminčiais, mūsų guru, žinoti, kad pasaulis tau po kojomis, Žmogau, tu esi galingas, esi nuostabus ir tvirtas, tikrasis pranašas arba meilės deivė. Kiek vėliau jau žemės deivė. Nesvarbu, svarbus pojūtis ir žinia.

Geroji naujiena, skelbiama Šventojo rašto, gal Bhagavad Gitos, gal Toros arba Korano, šiandien šifruojama jau kitaip. Visi esame sistemos dalys ir sunku to nepripažinti. Aš irgi esu, vienodai ir drauge su visais. Galbūt taip netgi geriau – su nauja religija atsirado nemažai naujų būdų save įprasminti, galbūt būti laimingu. Liūdna, tačiau taip yra. Amen.

2011 m. balandžio 26 d., antradienis

Ak, pavasari


Šiandien graži, gaivi diena. Jei ne visokie negalavimai, penkioliką kartų žemesnis nei įprastai balsas ir mokykla, įsimylėčiau šiandieną. Myliu drauges, kurios mane supranta ir tas, kurios manęs nesupranta. Myliu ir tikiu - nuostabi savijauta. Tik tiek, kad vis dar neapsisprendžiau, apie ką turėtų būti šis blogas. Apie išvaizdą nerašyiu, apie muziką žinau per mažai, kad galėčiau kažką padoraus išspausti, filosofė iš manęs irgi nekokia. Darysim paprastai. Rašysiu tai, kas šaus galvon ir visi tuo džiaugsis.
Rusų andergraundas kartais mesteli perliukų. Tiesą sakant tai klausau tik visokio plauko Akvariumų, Melnitsų ir panašiai, į galvą nešautų klausytis pačios labiausai pacifistinės dainos, parašytos skambant keturiems uber-primityviems akordams, tačiau tekstas ir vaizdas nuostabūs. Kada nors ir aš parašysiu kažką tokio brandaus, verto publikuoti, vertinamo ir sau patinkančio, parodysiu jums, keli sekėjai (matomi ir ne), tačiau tas momentas dar toli ir jo reikia sulaukti. Reikai subrandinti ir per kančias, tarsi dirbtiną gyvybę, homunkulą, nebepriklausomą nuo manęs tik išmaitintą savo krauju (na, tarkim) - tai, ko niekas neperspjaus.O jei ir ne - reikia išmokti įprasminti save paprastuose dalykuose. Nepažįstamas žonglierius vienas Sereikiškių parke mėto kamuoliukus valandų valandas sau nepabosdamas ir, tikiu, yra laimingas, juos stebėdamas ir jam veiksmo momentu nieko daugiau netrūksta. Gražūs žmonės gražų pavasario vakarą gražiai atrodantys su gražiai užsiėmimais yra tiesiog gražūs širdžiai. Atleisk, nepažįstamas žonglieriau, kad žiūrėjau ir nusifotografavau, viskas buvo beveik nepakartojama. Na, gal kadanors.

2011 m. balandžio 10 d., sekmadienis

Dvi savaitės beveik rojaus


Iš konteksto iškrenta keturios dienos mokslo. T.y. egzaminų. Štai ir dabar aš galbūt turėčiau mokytis istoriją, tačiau perskaičiusi graikų gyvenimą nusprendžiau, kad reikia pailsėti (ak, jau praeitame įraše aš skundžiausi istorija; kaip tai apgailėtina, turint omeny, kad aš mokausi istorijos mėgiamo dalyko grupėj). Štai ir dabar, sėdžiu, rašau, ilsiuosi. Noriu parašyti apie vieną dalykėlį, mane labai jau prajuokinusį. Šiaip jau didžiuojuosi, kad susilaikiau ir nepradėjau vietoj garsiai juoktis arba šaipytis.
Buvo draugės gimtadienis, arba, teisingiau sakant, po gimtadienio. Rytas, ne visai sunkus, ponormalis, tačiau aš vistiek atrodžiau nekaip. Enivei, rašau ne apie savo išvaizdą, nekreipkit dėmesio. Buvo rytas, visos šiaip šnekėjo ir užsivedė kalba apie kažkokį budistą. Viena mergina, vardo neminėsiu, pasakė, ka ji irgi nori būti budiste. Mintyse susijuokiau ir pradėjau svarstyti, ką ji gali žinoti apie religiją, kurios nuostatai yra gan sudėtingi, kuri paremta savęs visokeriopu tobulinimu ir kuri reikalauja gyvenimo indėlio. Kad tai egzotiška? Gal, nebent. Dalai Lama - dvasinis lyderis? Variantas. Aišku, aš neteigiu, kad žinau kažką daugiau, tačiau man atrodo juokinga, kai nieko nežinai ir jau planuoji, kai matosi, kad tau dar toli iki lygio, kai jau glai planuoti. Pamenu, kadaise per etikos pamoką kažkas pacitavo ištrauką iš vieno interviu su žinoma Lietuvos moterimi: man patinka budizmas, nes jame numatyta galimybė reinkarnuotis, ar panašiai. Oh, c'mon, ar ne viena iš pagrindinių idėjų ir yra išeiti iš to beveik begalinio reinkarnacijų rato?
Taip, tikriausiai aš nelabai suprasiu žmonių, kurie aklai vaikosi madų. Savo ruoždu jie nesupras manęs ir net nesistengs to padaryti. Neteiskit tie, kas supranta apie kokį žmogų aš konkrečiai, bet man pasirodė juokinga, kad mergina, kuri nesugeba (greičiau bijo) apsijuokti ir nesirengia taip, kaip reikalauja gimtadienio tema, kuri klausosi European Hit Radio ir kuriai dainos reiškia prisiminimus (čia tikriausiai mano asmeninės antipatijos žmonėms, kurie nuolat kartoja, ak, kiek daug prisiminimų grojant dainai, kuri, tikriausiai, primena, kaip vieną kartą chebra gėrė), kuri rūko, geria ir apie tai net nemąsto, planuoja ir nori tapti budiste dėl nepaaiškinamų priežasčių (taip, tai tikriausiai tiesiog mada). Žinau, kad daugeliui atrodo keistas mano nusistatymas ir visai senamadiškas ir labai homo sovieticus. Taip, jūs neklystat, man iš tiesų patinka stumti ant žmonių. Kam nepatinka? :D
Dieve, koks senatvinis marazmas! Ištikro, tai aš paprasčiausiai pavydžiu tiems žmonėms, turintiems paprastų norų ir tikslų, nes ir pati norėčiau sugebėti rasti siekį sau.
O kolkas - manęs laukia istorija, ačiū už dėmesį ir šaunaus sekmadienio vakaro visiems!

R.

2011 m. kovo 30 d., trečiadienis

visi kad rašo...

Šiandien labai susierzinau, kai negalėjau prisijungti prie savo lj account'o. Taip susierzinau, kad nusprendžiau jį išvis ištrinti. Taaaip, juokinga, naobettačiau mane įkvėpimas ką nors parašyti retai aplanko. Dabar mane įkvėpė viena draugė ir šiaip daug atrastų blog'ų. Įdomu skaityt, stbėt ir šiaip - juoktis. Pagalvojau - kuo aš blogesnė (cha, kaip juokingai bloge skamba žodis blogesnė, abiem atvejais blogesnė) už visą likusį virtualiai besireiškiantį pasaulį? niekuo. Ai, tuo, kad man reikia parašyti kursinį, kuris rašosi labai pamažėle. Vietoj to groja Mano Negra ir įjungti Liuterio paveikslėliai, kurie vis primena apie išsenkantį laiką ir tai, kad man PAGALIAU reik susiimt ir kažką rašyti. Pirmadienį matysim, kaip man pasisekė ir ar pasisekė.



R.